你听说过“风水”吗?
风水,一般称为风水术,也叫地相、堪舆之术、,是中国历史悠久的一门玄术、术数。风水乃五术的一门,其基本构成源自《易经》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。
风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
堪舆有相地、占卜的意思,其中“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。中国古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,风水为用。
风水的理论核心是“天地人合一”、“五行相生相克”、“阴阳平衡”,但中国风水在漫长的岁月中也形成许多派别,传至后世分为两大派理论,彼此并不相悖。
一是形势派(又称峦头派):着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择,主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”,“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五科。主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”;
一是理气派:注重于建筑的方位朝向和布居,理气派主要理论来自易经与天文学,“阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”和“十二地支法”。其中九宫八卦派的一个分支──飞星法,运用三元九运,将天地,人,时空联系起来,运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命;另外一个分支──六法派,则是运用二元八运,随运论断。这两派都是依照元运,选择房屋最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感应天地”。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址,建房,装潢的基本方法。
理气派因理论分歧,传至唐宋之后逐渐分为数个派别,如:三合派、九星派、玄空三元派等等。
历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论,并融会贯通使用。